弘法大師の足跡をたどるため、篠栗四国八十八ヶ所霊場には毎年たくさんのお遍路さんが訪れますが、皆さんはお遍路用語で「打つ」という言葉をご存知ですか？

お遍路の「打つ」とは、実は「霊場を参拝する」という意味。

八十八ヶ所のすべてを一度の旅で廻ることを「通し打ち」、決められた順番通りに回ることを「順打ち」、逆に回ることを「逆打ち」と呼びます。

順打ちで最初に参拝する札所を「打ち初め」、最後に参拝する札所を「打ち納め」と呼び、すべてを回りきると「結願」(けちがん、結願成就)となりますが、篠栗四国八十八ヶ所の中でその打ち納めとなるお寺が「補陀洛寺」です。

補陀洛寺の大きな特徴は、打ち納めのお寺ならではのロケーション♪

JR篠栗駅から徒歩わずか3分の好立地にあり、無料の駐車場も併設。
すぐそばにお土産屋さんや旅館などもあり、お遍路さんにとってとても便利なお寺なのです。

寺院名の「ふだらく」は、観音菩薩が住むという伝説がある“補陀洛山(補陀洛浄土)”に由来するとか。

本堂・大師堂ともに風格のある重厚な造りで、本堂の入口に掛けられた色鮮やかな五色の吹き抜きが印象的です。

閑静で落ち着いた雰囲気の本堂には、ご本尊の十一面観音菩薩様が鎮座されており、木のぬくもりのする内陣を仰ぎながら心穏やかにお参りすることができます。

打ち納めの札所ということもあり、お遍路さんの読経もひときわ高らかに響き、「巡礼の里・篠栗」ならではの特別な空気を体感できるのも魅力ですね。

補陀洛寺の村嶋巧雅(むらしま　こうが)住職は優しい笑顔が優しい親しみやすい方で、参拝だけでなくご相談に来られる方も多いとか。

「お参りした方の心が穏やかになったり、願いが叶うことが私にとって何よりの幸せですが、私の役割は仏教の教えと信者さんの心を繋ぐことでしかありません。ですから出来るだけ参拝される方の目線に立って、背中を優しく押せるようなお話をしていますね」(村嶋住職)

補陀洛寺はそんなご住職の人柄を映し出すかのように、八十八ヶ所の巡礼を終えた達成感とともに、どこかホッと一息つけるような“結願の札所”にふさわしいお寺でした。

篠栗駅から徒歩わずか３分。旅館、お土産屋さんなどが並ぶ参道の一番奥に、補陀洛寺の境内が広がっています。

たくさんのお地蔵様が見守る境内にゆったりと佇む風格のある本堂と大師堂――。
「うん！さすが打ち納めのお寺！」という印象です。

境内に入って右手には迫力たっぷりの不動明王が鎮座。 すぐ側にある大師像の背後にはたくさんのお地蔵様が見守っており、駅から３分とは思えないほど篠栗霊場らしい心落ち着く空間が広がっています。

本堂をお参りする際目に飛び込んでくるのが、堂々とした筆致で描かれた書の額。 真言宗の高名な僧が書かれたもので、本堂にひときわ風格を添えています。

本堂に上がらせていただいて…いざ取材！

補陀洛寺の村嶋住職は訪れる人を包み込むようなやわらかな雰囲気を持つ方。
今回、初めて訪問したにもかかわらず、とても親切に対応してくださいました。
(ありがとうございます！)

取材を通して心に残ったのは、ご住職の謙虚なお人柄。決して偉ぶらず腰の低い方ですが、大切にされている言葉が「和光同塵(わこうどうじん)」であると聞き納得しました！

和光同塵とは老子の言葉で、「おごり高ぶらず、才能や徳をひけらかさず、周囲と調和すること。
そして仏教では仏・菩薩が知徳の光を隠して仮の姿となって、衆生を救うこと」を表すそう。
うーん！ご住職にぴったりの言葉です。

人が集まりやすい便利な場所であるにも関わらず、飾らず、謙虚で、彼岸法要などのほかは派手な行事なども行わない補陀落寺は、心静かにお参りでき、心が優しく薙いでくるお寺。

お遍路はもちろん、ちょっぴり心が疲れたとき、忙しい日常を見つめ直したくなったときにも、ぜひ立ち寄ってみたいお寺です。